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李建成:北京,号尚伯,斋号三乐斋、颐庐

时间:2024-10-08 08:23:21  来源:中国乡村美术网  作者:
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李建成1963年出生,北京人,号尚伯,斋号三乐斋、颐庐,北京美术家协会会员,北京书法家协会会员,中国国家画院梅墨生工作室画家,中国山水画研究院画家,北京大品画院副院长,北京燕山画院副院长,北京房山美术家协会副主席,东方艺术天地艺术顾问,

李建成尊承恩师梅墨生先生在论中国画时经常谈到“理趣气”理论,认识到理一定要遵循中国文化这个“道”。自从董其昌提出“南北宗”论,它最大的意义就是中国画与中国文化的关系问题,这个关系就是“理”。


他推崇“文人画”,追求“淡”,说“质任自然是之谓淡”。提倡“自然”反对“刻画”。这就是“理”。

中国文化对自然物界是“心物不二”,“不是要表达物理的物,而是表现心意之象”所以中国画是“尚意尚趣”。

所作山水全从宾虹老人处及写生中得来,如宾虹老人言;作画当如写字法,舍弃皴擦直写结构,以墨法成之,这样才能像吴昌硕老说的那样“画气不画形”。自问学梅师后,对于生机、虚无妙有、心身不二有些领悟。混沌之中上得而清,下染而浊。董其昌说“画欲暗不欲明,明者如觚棱钩角是也,暗者如云横雾塞是也”,这对用笔就是“理”。同时也是笔由心运的那个“意”,正是混沌之中有分明,含蓄得趣。、


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