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公玉春:一名画家的内虚和涵养

时间:2018-09-04 06:22:19  来源:传媒联合网  作者:
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画家公玉春

公玉春,山东淄博人,毕业于山东艺校,现为中美协山东分会会员,威海市美协主席团成员,中央电视台,水墨丹青门栏目会员,中国水墨丹青画院画家。师从国内名家齐辛民、张洪源先生。其作品多次入选全国及省市美展,并多次获奖。部分作品被中央电视台,山东电视台及部分美术馆收藏。

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公玉春和恩师中国著名画家、作家张洪源先生(中)

 公玉春为大家所喜爱的是他的人格魅力,在他身上包含了最大限度的人性的丰富性和发展的可能性。传统文化通过他这个载体历久弥新地在当代社会呈放光彩。”有人说这是一种内虚,有人说这是一种涵养...

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人们最喜欢公玉春的,是他能够始终保持一份乐观、旷达的人生态度。他的生花妙笔不知给人们带来多少美的享受、情操的陶冶、生命的启迪。性情直率、光明磊落的君子风范是公玉春魅力的又一个重要方面。为人坦率公正、光明磊落富有正义感和责任感是我们判断一个人品格的重要标准而公玉春就具有这种风范。他心直口快为人亲切、随和、厚道、务实的作风构成了他人格魅力的又一个层面 ,他参悟人生、超脱旷达的生命态度是公玉春人格魅力的又一层内涵。

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 有人说,你是因为公玉春的艺术作品而喜欢上了他,而我更赞同的是公玉春的人格魅力感染了我…….
 
“境由心造”,中国画家通过笔端、运用水墨营造境象,画家所造之境是其心在作品中融会贯通。人格魅力的折射,灵的写照。造境缘于心象,心有多宽,境就有多深。观其画而知他在山水、人物系列的作品中,画得最多其人,从作品能看到画家的秉性、气质和修养。

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公玉春师从中国著名画家、作家张洪源先生。公玉春对于艺术创作刻苦勤奋,精研中国画的学理文脉,潜心于山水画理论和技法,重视借鉴传统和写生体验。理论与实践兼修自然引发了他对山水画创新的探索,所作山水景物皆有笔墨出处,熔众家之长,合自然丘壑于笔端,酣畅处墨法淋漓,恣意雄强,在创作实践中不断挖掘自己的艺术天赋,赏其大幅山水,知其不以形似以气格胜,以写意为原则,从用笔、用墨、构图、造境中感受到了画中涌动着的一种强烈的生命力,山林葱笼,泉水叮咚,山村野店,溪流淙淙;小桥流水,山野樵夫;桃花盛开,村姑道情;犬吠深巷,飞鸟相还,这些鲜活的生活小景,在他的笔下信手拈来,自然成趣。

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公玉春笔下一草一木,一山一水,都是由大自然而来,毫无虚夸想象之感。风格浑厚洒脱、沉雄苍劲,处处气韵不绝,或是寥寥数笔、或是层层叠加、或浓或淡,表现山川的郁勃与生机。其山水画作,将山与云的依恋,云与山的缠绵表达的淋漓尽致……

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实相无相

公玉春恩师张洪源先生在《庄子易读》中提到,实相无相非彼非我。笔者感觉,公玉春老师的作品不仅用线条的连贯、笔墨的泼洒去勾勒心中的那幅山水,去塑造那种审美特性,以写意为原则,从用笔、用墨、构图、造境中感受到了画中涌动着的一种强烈的生命力。更告诫的是我们和山水紧密相联的那种品行,人们因受自然山水的影响,品行也在不断的变化,气质修养处处体现这自然山水的特性。东晋陶渊明的“采菊东篱下,悠然见南山”;战国伯牙与钟子期的:“巍巍乎高山,荡荡乎流水”这些无不体现着自然山水的品格,公玉春的山是稳定可信的,水是曲柔顺和的,山是有形的,也是无形的;水是无形的,也是有形的,山水是对立的,山水又是统一的,此乃实相无相。

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心神合一

公玉春恩师张洪源先生在《庄子易读》中提到心身的逍遥自在,追求心神合一。俗话说,外行看热闹,内行看门道。外行看的是山和云雾的依恋,看的是云雾和山的缠绵,山没有了云雾,山是多么的沉寂,云雾没有了山,云雾是多么的孤单。看的是山和云雾的这种相互依赖的境界,而我不然,我从公玉春老师的山和云雾的展现中,看到更深层的是,公玉春那种对所处时代的生活、艺术的感悟,是一种依,更是一种靠…….

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其画作疏密有致、简约有神,动静相生,笔墨合理生物象,物象合理出神韵,你看山石树木,近水远山,奇妙处溢于纸外,显得极其沉静,法度俨然,一派高古淡雅、宁静空灵、山云相拥,温馨恬淡的气象,表现了公玉春对中国和谐梦的美好向往。
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仁者厚山,智者慕水。跋涉在艺术之路,探索在心灵之旅,飘落一轮秋叶,却让生命的根茎扎的更深,枝叶愈加繁茂,涓涓清泉满载美好的理想,跨越千沟万壑,注入智慧的海洋。时代的风云为公玉春先生提供了施展艺术才华的大舞台,我们祝愿他的艺术长青,期待他有更多的好作品问世……

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